北方旧时农具-中国北方传统农具陈列馆

文章阐述了关于北方旧时农具，以及中国北方传统农具陈列馆的信息，欢迎批评指正。

文章信息一览：

• 1、以家乡的风俗为内容写作文
• 2、旧时的北京大钟寺是怎样的景象?
• 3、古代发明
• 4、当阳育溪民俗博物馆属于哪里
• 5、春种一粒粟,秋收万颗子。和什么农具有关啊??¨

以家乡的风俗为内容写作文

1、我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义：希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天，调整好心情，再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活！家乡的风俗作文（三）今年的春节，我是在自己的家乡——麻阳度过的。在这里，我见识到了不少具有当地特色的民俗。

2、春节 家家吃水饺，水饺***都爱吃，年夜饭尤数饺子香，饺子这个风俗给人们带来了 数不 尽的欢乐。一起来看看家乡的风俗 小学 作文 400字精选10篇，欢迎查阅！ 家乡的风俗小学作文400字1 春节是我们 中华民族的传统节日，也是人们极为重视的节日之一，它代表着团圆 幸福 平安。

3、每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗。下面是我为大家带来的有关家乡的风俗 作文 400字【10篇】_写一篇家乡风俗的作文，希望大家喜欢。 家乡的风俗作文400字【篇一】 每每大年三十的夜晚，我们村里都要举行一项隆重的仪式——放烟花。 不要误会，这可不是普通的放烟花，而是全村一起放烟花。

4、不同的地方会有不同的民风民俗。下面是我给大家带来的以家乡风俗为标题的 作文 600字，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧！ 以家乡风俗为标题的作文600字1 随着时间的推移， 春节 的脚步离我们近了。又是一个春光明媚的一天。

5、有关家乡的风俗作文600字5篇 每个民族都有她独特的风俗。“爆竹声中一岁寒。春分送暖入屠苏。”过年时，家家户户大扫除，也就是除旧迎新。不知道你的家乡的风俗又是什么呢？下面是我为大家收集的有关家乡的风俗作文600字例文，希望你喜欢。

旧时的北京大钟寺是怎样的景象?

大钟寺因地处郊野，寺外空旷，又距城不远，为商品贸易提供了场地和客源。很多商贩都来设摊售货，应时食品、儿童玩具、日用器皿、大小农具，无所不有。各种曲艺杂耍艺人也在此设场演唱。同时，城乡各处的民间花会、高跷、旱船、太平车、耍狮子、竹马等也在庙内外表演。

大钟楼是寺内独具特色的核心建筑，它矗立在一座巨大的青石砌成的台基上，整个钟楼上圆下方，象征“天圆地方”，青石台基上砌有八角形“散音”池，在它的作用下，轻击大钟时，方圆百余里均可听到纯厚、古雅的钟声，余音可持续3分钟之久。

过去大钟寺曾是皇帝祈雨、佛***做佛事，人们朝拜和游览的场所。北京市人民***已於1957年公布大钟寺为重点文物保护单位。1986年已建成一座古钟博物馆，现已收集历代古钟一百八十多口。大部分是明、清两代的古钟，花纹造型精美。其中一口原始社会末期制作的陶钟，据说已有约四千年的历史。

在拥挤的市容中，还可以看到穿高跟鞋的摩登女学生们，半裸着膝腿，颤颤巍巍地高骑在慢步得得的小毛驴上，摇摆过市。这是北京女学生们的习尚，多好骑驴逛大钟寺、白云观，又好赛驴。不过那些穿高跟鞋的时髦脚趾，放在铁驴镫中，终觉不是太合适。

古代发明

中国古代17个发明创造：造纸术、指南针、火药、活字印刷术、纺车、铸铁术、地动仪、瓷器、算盘、记谱法、墨水、豆腐、走马灯、水力风箱、桨轮船、火柴、纸币。造纸术：公元前200年左右，中国发明造纸术。指南针：相传公元前2700年中国的轩辕黄帝发明指南针。火药：中国于公元850年发明火药。

科苑奇葩——郭守敬发明和研制的天文仪器 祖冲之和圆周率 算盘 磁偏角和磁倾角 测量工具——游标卡尺 投影 幻灯——走马灯 竹简和木简 帛书和帛画 丝棉纸——赫蹄 世界上最早的植物纤维纸 汉代洛下闳的赤道式仪器 苏颂--中国宋代天文学家。

造纸术：造纸术是中国四***明之一，人类文明史上的一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。中国历史上有丝絮纸和作书写用的缣帛纸和蔡侯纸，其基本工艺一直沿用至今。

中国古代四***明分别是：造纸术、指南针、火药、活字印刷术。造纸术，东汉和帝元兴元年（公元105年），蔡伦在总结前人制造丝织晶的经验的基础上，用树皮、破渔网、破布、麻头等作为原料。制造成了适合书写的植物纤维纸，改进了造纸术，才使纸成为人们普遍使用的书写材料。被称为“蔡侯纸”。

当阳育溪民俗博物馆属于哪里

当阳育溪民俗博物馆为爱国主义教育基地。育溪民俗博物馆是湖北省建筑规模最大、工程投资最大、收藏文物最全的乡镇民俗博物馆，应该也是截止目前唯一的乡镇博物馆。育溪民俗博物馆占地1300平方米，建筑面积1260平方米，为三进两院式总体格局，座北朝南。

百宝寨位于当阳市玉泉办事处青龙村与远安花林乡交界处。长坂坡位于当阳市西南郊。当阳桥。季家湖城址为全国重点文物保护单位。赵子龙塑像。***当阳小组诞生地旧址为文化旅游景点、红色旅游经典景区。玉泉寺铁塔。当阳育溪民俗博物馆。

.当阳育溪民俗博物馆 育溪民俗博物馆是湖北省建筑规模最大、工程投资最大、收藏文物最全的乡镇民俗博物馆，也是截止目前唯一的乡镇博物馆。育溪民俗博物馆占地1300平方米，建筑面积1260平方米，为三进两院式总体格局，座北朝南。

、当阳育溪民俗博物馆。 百宝寨旅游景区介绍当阳百宝寨风景名胜区位于湖北省中部当阳市境内，西临宜昌三峡，车程约50公里，东连荆州、武汉、北通荆门，相反，是全国历史文化名城和重点旅游风景区。

春种一粒粟,秋收万颗子。和什么农具有关啊??¨

1、这句诗跟农具没有关系，它歌颂的是农民的辛苦。春种一粒粟，秋收万颗子，转眼已是深秋，漫步田野，沉甸甸的稻穗随风摆动，如同掀起层层金浪。每年的这个时节，对于庄稼人来说，都是疲惫又开心的，一季硕果，终于丰收了。《西江月·夜行黄沙道中》宋·辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

2、播种农具是耧车，收割用的农具则有掐刀、镰刀和短镢等。“春种一粒粟”“秋收万颗子”出自中唐诗人李绅的《悯农二首·其一》，而根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（799年）所作。因此诗中所用农具应为中唐前发明的工具。

3、耧和镰刀。种：耧。 耧是古代播种用的农具，由牲畜牵引，后面有人把扶，可以同时完成开沟和下种两项工作。这种农作工具是现代播种机的前身。 收： 镰刀。 镰刀：是农村收割庄稼和割草的农具，右刀片和木把构成，有的刀片上带有小锯齿，一般用来收割稻谷，在江南的一些农村现在还有广泛的使用。

4、农具是锄头。春天，农夫把一粒粒***种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然各地的土地都被农夫耕种，再无闲置的田地，可仍然有种田的人因为粮食被官府征去而被饿死。原诗如下：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

5、昼出耘田（锄头）夜绩麻 童孙未解供耕（耕：木犁）织 锄（锄：锄头）禾日当午 春种（种：耧耧 lóu 是古代播种用的农具，由牲畜牵引，后面有人把扶，可以同时完成开沟和下种两项工作。这种农作工具是现代播种机的前身。

6、种是用锄头，收是镰刀。这句诗出自李绅的古风二首。全诗：《古风二首》 作者：李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

关于北方旧时农具，以及中国北方传统农具陈列馆的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。