农具辨析-农具的农

本篇文章给大家分享农具辨析，以及农具的农对应的知识点，希望对各位有所帮助。

文章信息一览：

• 1、守株待兔的小知识
• 2、【第906篇】守株待兔
• 3、文言文守株待兔字翻译

守株待兔的小知识

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着有一个奇迹的出现。【释读】成语守株待兔，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

守株待兔手抄报内容：守株待兔 （ shǒu zhū dài tù ）解 释 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。

守株待兔告诉人们不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。

守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

守株待兔的道理（15个字左右）：缺乏主动性、没有***、依赖运气、缺乏耐心、缺乏创新意识、不重视学习、缺乏自信心、没有长远眼光、缺乏团队合作精神、缺乏行动力。缺乏主动性：只是等待***降临，缺乏主动出击的精神。没有***：缺乏明确的目标和***，不知道自己要做什么才能获得成功。

【第906篇】守株待兔

1、《守株待兔》是本单元的开篇课文，也是教材中入选的第一篇文言文形式的寓言故事，可见编者是为了以熟悉的寓言故事，调动学生的生活经验，激发学生学习文言文的兴趣。

2、宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。解释文中加点的词。

3、【守株待兔】表示固执成见不知变通。 【兔毛大伯】宋元时泛称老人。 【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。 【兔死狐悲】比喻同类的死败，自己也哀伤起来。 【兔走乌飞】比喻日月运行，光阴流逝快速。 【兔起鹘落】（1）形容动作敏捷。（2）比喻书法雄健。

文言文守株待兔字翻译

《守株待兔》文言文的译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。附原文：宋人有耕田者。

【正音】待：不能读作“dǎi”。 【辨形】待：不能写作“侍”。 【辨字】株：不能写作“猪”。 【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。

有一宋人在田里耕作。田中有一树桩。一只兔子奔跑时撞在树桩上折断了脖子死了。于是这人便放下锄具，守在树桩旁，希望再捡到撞死的兔子。兔子当然不可能再次得到，他自己反倒成了宋国的一个笑话。

《守株待兔》文言文翻译如下：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。原文《守株待兔》先秦－韩非子。

《守株待兔》文言文原文以及翻译如下：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。

《守株待兔》译文 宋国有个种田的人，他的田里有一截树桩。一只兔子跑过时撞到了树桩，折断了脖子而死去。于是，他就放下他的农具，天天守在树桩子旁边，期望可以再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。《守株待兔》宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。

关于农具辨析，以及农具的农的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。