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即将消失农具-即将消失的农具

农具 74

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唐曲辕犁、西汉耧车、耒耜反映了哪些历史信息点

1、再现中国古代江南历史农业文化 前 言 几千年来,我国古代劳动人民用自己的勤劳和智慧,创造、发明了许许多多生产、生活所必需的工具和器械,极大地提高了劳动效率和生活质量,同时也推动了社会的进步。

2、隋、唐、宋、辽、夏、金、元诸代,在耕作制度方面,这一时期轮作复种有所发展,最突出的是南方以稻麦复种为主的一年两熟制已相当普遍。这一时期农业工具继续有重大的发展。

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(图片来源网络,侵删)

3、铜铲)商代(青铜器。铲土除草用的农具)(牛耕)始于春秋战国时期。(脚踏耕具)(犁耕)汉代。(翻土农具)(都匀犁)春秋战国。(翻土农具)(镪犁)又写作“枪犁”或“戗犁”,时间不详,产自山西。(翻土农具)(曲辕犁)最早出现于唐代后期的东江地区。(翻土农具)(耦犁)西汉。

4、犁梢的长度符合人机尺寸,减少了农民耕地时的疲劳。综上所述,唐代曲辕犁反映了中华民族的创造力,不仅有着精巧的设计,精湛的技术,还蕴含着一些美学规律,其历史意义、社会意义影响深远。在当代农具设计中,曲辕犁仍有着很好的借鉴意义。不懂追问,望***纳,你的***纳是我答题的动力。

农民在耕地的时候都用到了哪些器具?

犁是一种耕地的农具,是由在一根横梁端部的厚重的刃构成。其通常系在一组牵引它的牲畜或机动车上,也有用人力来驱动的,用来破碎土块并耕出槽沟从而为播种做好准备。犁主要有铧式犁、圆盘犁、旋转犁等类型。耧车 耧(lóu)也叫“耧车、“耧犁”、“耙耧”。旧时中国农具名。

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(图片来源网络,侵删)

整个耕犁是相当完备、相当先进的,也很轻巧,耕地的时候回头转弯都很灵便,而且入土深浅容易控制,起土省力,效率比较高。陆龟蒙所叙述的耕犁是中国耕犁发展到比较完备阶段的典型,它的构造要比秦汉时期的犁完备和复杂得多,和现代的耕犁基本相同。

又叫水转筒车。随水流而自行转动,竹筒把水由低处汲到高处,一昼夜可灌田百亩以上,功效远较翻车为高。自三国时期用于灌溉的翻车发明以后,一直是用手摇的,到唐代时出现了脚踏翻车和牛转翻车,功效大大提高。

在古代欧洲使用的犁从青铜时代起,基本上就没有怎样改变过。只有犁嘴从公元前十世纪起一般用铁代替了木头。这时的犁在耕田时由犁田人提到一定的高度,需要相当大的气力。犁出来的沟垄既不怎么直,也不怎么深,因此要犁过两遍。在犁第二遍时要和第一遍的方向形成直角。

耕地开始可能在山地,以后向江河两岸比较代平的地区发展。实行撂荒耕作制,最初是生荒耕作制,继之是熟荒耕作制。这一时期耕作技术的特点是刀耕火种,以后产生了与播种直接相结合的原始的封耕作,生产技术的重点逐步由林木砍烧转移到土地加工。出现了用以掌握农时的原始物侯历。牲畜野放,后来产生了简单的栏圈。

.油篓和木桶。油篓是盛东西的器具,用竹或荆条等编成。木桶是盛东西的器具,多为圆形,大多有提梁。13.石臼和舂米杵。石臼用石凿成的舂米谷等物的器具。舂米杵都在一米左右长,两头粗中间把手处较细,每个重约三公斤。把东西放在石臼或钵里捣去皮壳或捣碎压米粉的动作叫舂。

山东哪项非遗文化快要消失了

1、柳子戏:中国戏曲四大古老剧种之一,起源于元明时期的俗曲小令。柳子戏风格既有北曲豪放粗犷,又有南戏委婉细腻。2006年,柳子戏被列入国家级非物质文化遗产名录。 山东琴书:山东重要的地方曲艺品种,表演者分持不同乐器自行伴奏,以唱为主,间有说白或对白。

2、莱芜锡雕:锡制品制作可以追溯到1676年,当时以日用品为主。莱芜西关王家锡雕创始人改进工艺,创作出既具观赏性又实用的艺术制品,锡雕因此受到朝廷的喜爱,成为贡品。2014年11月,锡雕被列入国家级非物质文化遗产名录。 山东大鼓:起源于山东农村,清末传入城市。

3、非遗维护,既然有了维护请求,也就阐明一点,再难有好的传承了,除了老辈人的思想问题,就是如今人们关于此类文化没有兴味,过低的关注,也招致诸如皮影戏的传统文化,无法在大面积的提高推行。之所以会形成这种状况,主要缘由还是后继无人,年轻人大多不愿意从事这些行业。

4、山东非物质文化遗产 山东非物质文化遗产中的民间文学有梁祝传说、孟姜女传说、崂山民间故事、陶朱公传说、麒麟传说、董永传说、孟母教子传说、鲁班传说等。山东非物质文化遗产中的民间美术有杨家埠木版年画、高密扑灰年画、宗家庄木版年画、东昌葫芦雕刻、苍山泥塑、伏里土陶、五莲剪纸等。

5、山东的文化遗产丰富多彩,具有深厚的历史底蕴和文化价值。以下是部分著名遗产的介绍: 齐长城:这项伟大的建筑于1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。始建于春秋,完成于战国,耗时超过170年,至今已有2600多年的历史。

6、东省的世界级非物质文化遗产有以下几个: 民间文学:梁祝传说、孟姜女传说、崂山民间故事等。 民间美术:杨家埠木版年画、高密扑灰年画、宗家庄木版年画等。 民间音乐:聊斋俚曲、鲁西南鼓吹乐、道教音乐等。 民间舞蹈:鼓子秧歌、胶州秧歌、海阳大秧歌等。

农具的发展与演变反映了哪些历史规律

1、农具的历史演变 人类文明的起源与***集时代 人类文明的起源可以追溯到数千年前的***集时代。在那个时期,人类通过寻找野果、***和捕鱼等方式来获取食物。当时,人们并没有农具,而是使用简单的工具如石头、木棍等来完成工作。这个时期的农业与农具尚未出现,但人们的***工具奠定了后来农具的基础。

2、说明在战国时期,生产力得到发展,奴隶制经济向封建小农经济过渡。春秋战国时期,随着冶炼铁业的兴起,中国农具史上出现一次大的变革,铁制农具代替了木、石等材料的农具,从而使农业生产力发生了质的飞跃。

3、研究农具史不但可以使这些美德得以继承和发杨光大,还有助于提高人们、特别是年轻一代的民族自尊心、自信心和爱国主义精神;而且还可以使我们从中找到农业机械的科学发展规律;从中找到今天发展农业机械的借鉴,从而促进当代农机事业的发展,取得更加辉煌的成就。

4、明、清两代的农具较之元代无多大变化,发展比较缓慢,但某些农具仍有改进。如明末曾出现绳索牵引的代耕架,是将用于辘轳的绞关用于犁的牵引,可“坐而用力,往来自如”地进行垦耕。这期间中国北方出现了露锄,南方则出现了塍铲、虫梳和除虫滑车等,还有用鹿角制成的农具。反映了传统的农业精耕细作程度愈来愈高。

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